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以色列发现9000年前新石器遗迹

admin 2020-04-26 社会小伙18岁直男gay 96 ℃ 0 评论

  佛山木版年画年轻的传承人刘钟萍,近年来通过微博、微信、抖音等新媒体向年轻人推广年画,在活动中为观众讲故事、讲历史,在不改变年画的工艺和内容的情况下,用现代语言重新阐释年画的文化内涵,比如用“一个亿小目标”这样的流行语,向年轻人介绍年画中的“财神”。在这个过程中,她发现“考神”“脱单神器”等贴近现代人心理的年画题材非常受欢迎。“于是,我们创作了一组系列年画叫‘诸神复活’,这几年越来越多的人来我们这里买这类题材的年画,我相信年画的传播是有群众基础的,关键是我们找到贴合当代人的传播方式。”刘钟萍说。

  2。丰富年画的题材和形式

  “年画之所以存在,是因为它承载着人们对美好生活的向往和期待,能满足人们的精神需求。现在人们的生活日新月异,如果年画仍保持着老旧的样式和内容,自然难以满足人们的需求。”在清华大学美术学院副教授原博看来,今天人们的生活和审美都改变了,所以年画也应该顺应这种变化,研究现代人的生活心态,改变前端设计,调整内容题材、张贴方式和使用情境,把新时代的元素融入新年画的创作。

A: 美国激浪派运动对我产生了很多影响,他们把反艺术、反规律、反理性、反常规作为永久的主题在艺术中保持下来,这种做法是可贵而必要的,而游戏本身就是在对抗传统和主流的束缚。另外英国儿童心理学家D.W.温尼科特的过渡性客体 (the transitional object)研究也给我带来了一些启发。温尼科特将玩耍视为儿童学习的方式。对儿童而言,泰迪熊、洋娃娃玩具就是他们的过渡性客体,儿童通过这些客体去理解周围的世界并帮助他们完成各个时期的个人发展和蜕变。我认为艺术对成年人来说就是一种“过渡性客体”。艺术提醒着我们自己是谁,但这一点常常被忘记。而忘记了这点,我们可能就会回到柏拉图的洞穴之中。

 

Q:在工作坊授课过程中你一直强调也从学生那儿学到了很多。这次来西美你学到了些什么? 

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